Драматичният отвъдния живот на кризата на СПИН

стартира с писмо. На 25 май 1983 година американският деятел и създател Лари Крамер написа на историка Джон Босуел, престиж за ранното християнство и хомосексуалността. Крамер му сподели, че от известно време той е мислил да напише „ някаква игра, която освен ще въплъщава цялата неразбория на СПИН, само че и ще служи като някакъв същински движещ се конкурс на хомосексуалността през вековете “.

Крамер е бил на 47 години. Той е написал писмото по-малко от две години откакто първо оповестява гибелта от причинно-следствените случаи. През 1981 година той е съосновател на първата група за деяние, която да галванизира гей общността и локалните управляващи в Ню Йорк, организация, която стана известна като здравната рецесия на гей мъжете. Крамер беше конфронтационен и абразивен. Той се молеше със съвременниците си да спрат да вършат секс. До 1983 година той подаде оставка от групата.

Това беше „ бъркотията “, която той разказа в писмото си. Пиесата ще се трансформира в естественото сърце, което се показа през април 1985 година, към този момент не е опит за изложение на хомосексуалност през вековете, само че вместо това се концентрира върху опита си в Ню Йорк при започване на 80 -те години. Пиесата е значително автобиографична: героите умират, предизвестията се пренебрегват, няма възмездие, няма вяра.

Писмото на Крамер е един от най -ранните образци за публицист, който се бори с това по какъв начин да измисли рецесията на СПИН. Но естественото сърце разгласи епоха на пиеси, филми, романи и телевизионни излъчвания за ХИВ/СПИН. В ранните години СПИН нормално се наричаше „ чума “, само че тук няма директна родова линия назад към „ чума разкази “, като да вземем за пример чумата на Алберт Камю, „ The Masche of the Red Defoe “ на Едгар Алън Пое. Чумата е бактериална, публикувана от мирис. ХИВ е вирус, най -често публикуван от беззащитен секс. Да написа за СПИН, по -специално неговия резултат върху queer общностите, които към този момент са изправени пред дискриминация, е да се прегледа доста характерна пандемия. Историите за СПИН са род сами по себе си? За кого са? И какво се пробват да кажат в този момент?

Писателят Бил Голдщайн, който към този момент е на 64 години, беше в първия ред за първото по рода си осъществяване на „ Нормалното сърце на Крамер “. „ Беше ужасяващо, разбиващо, плашещо и вълнуващо “, сподели ми той неотдавна по телефона. „ Това, което беше показано на сцената, също се случваше отвън сцената по метод, който е доста необикновен. Това, което се случваше с хората, беше доста същинско и през 1985 година към момента се знаеше за СПИН и несъмнено, към момента не можеше да се направи нищо. ”

Голдщайн написа биография на Крамер, който умря през 2020 година Той показа с мен писмото на Крамер в Босуел. Голдщайн сподели, че в края на осъществяванията членовете на публиката ще седнат в зашеметяваше безмълвие, държайки се един различен. Мнозина бяха очевидно заболели. „ Като гей от 25, виждайки пиесата “, сподели той, „ аз освен бях уловен в историята за това, което се случва с тези хора, и какво ще се случи, само че и несигурността на пиесата беше същата като несигурността, която имахме. Ще се разболея ли, ще умра ли? ”

Крамер написа естественото сърце, с цел да накара гей мъжката общественост в Ню Йорк да забележи. Той имаше бездънен резултат, принуждавайки разговор за ХИВ/СПИН навън. Но аудиторията му беше локализирана. Играейки в публичния спектакъл, място в центъра на Бродуей, тя се организира за 294 осъществявания. Тогава той не беше забелязан в Ню Йорк до 1998 година, две години след появяването на антиретровирусните лекувания, които разрешиха на инфектираните с ХИВ да живеят цялостен живот.

Нормалното сърце от този момент стана канонично, както и на 30 часа на Тони Кушнер в Америка, която дебютира на вноски, част 1 през 1991 година и част 2 през 1992 година, тогава изцяло укрепено през 1993 година, работещ в седем часа и част 2 през 1992 година. Има прилики сред двете: и двете се организират в Ню Йорк, като ангелите в Америка са заложени година след приключването на естественото сърце. И двата знаци, инфектирани с ХИВ и умират от аргументи, свързани със СПИН. И двамата провокират кошмара на фигурите на престиж в действителния живот, които обърнаха тил към гей общността: кметът Ед Кох в естественото сърце, републиканският юрист Рой Кон в Ангели в Америка.

, само че има поразителни разлики в писмена форма и забременяване. В годините сред двете пиеси СПИН станаха по -добре разбрани и по -широко обсъждани. Ангелите в Америка бяха оперни по мащаб, с ограничение на времето от типа, който Крамер беше избягал, когато пишеше естественото сърце. Част 1 от пиесата завоюва премията „ Пулицър “ за драма. Пълната режисура се отвори на Бродуей, спечелвайки премията „ Тони “ за най -добра игра.

Бродуей режисура на Angels in America отвори същата година, че филмът Филаделфия бе освободен, правна драма с присъединяване на Том Ханкс като юрист, който се бори против дискриминирането за неговия статут на ХИВ+. Голяма част от напрежението на кино лентата се опира на изменящото се отношение на неговия прав и преди този момент хомофобски юрист, изигран от Дензъл Вашингтон. През същата година Ханкс завоюва премията на Оскар за най -добър артист, първият реализатор, спечелил за игра на ХИВ+ роля.

Тогава, през 1999 година, Майкъл Канингам завоюва премията „ Пулицър “ за своя разказ „ Чайс “ от 1998 година, който стана филм през 2002 година, свободно въодушевени от г -жа Dowloway от Virginia Woolf's Dalloway. Следва Ричард, стихотворец, който е създал пълноценни помощни средства преди въвеждането на антиретровиралите, които по времето на историята са налични. За него е прекомерно късно. Диагът на Ричард отеква личния мисловен спад на Вулф в сюжетната линия от 1923 година

До 2000 -те години разказите за СПИН стават по -приятни, обучавайки по -широка публика. Нов род се появи. Но нещо друго се случваше. През 1991 година тогавашният-30-годишният режисьор Тод Хейнс, който продължава да прави филми, в това число Карол и надалеч от небето, пусна пробен филм, наименуван Poison. Година по -късно режисьорът Грег Араки, тогава 32 -годишен, пусна The Living End. И двамата режисьори бяха част от новото придвижване на кино Queer и двамата усложняваха понятието роман за СПИН.

отровата е алегорична, с три преплетени посоки: смут в жанр 1950-те, саркастичен документален филм и жертван романс. СПИН не се загатва един път. Това е надалеч от дидактицизма на естественото сърце. И въпреки всичко филмът показва изолацията и параноята почувства десетилетие в рецесията. Той непосредствено се сблъсква с понятието разкази за чума, като доктор заразява всеки, който целува с обезобразяващи, смъртоносни лезии. Живият край е нискобюджетен филм на queer nihilism. Двама млади мъже ХИВ+ се срещат инцидентно и след изстрел с хомофобски служител на реда, те потеглиха по пътя. Те са красиви, възбудени и диви. Сексът им е рисков, а колата, която карат, има стикера на бронята „ Изберете гибел “.

Аз бях на 18, когато беше освободена отровата. Това беше първият queer филм за СПИН, които видях, и възприятието му за спиране резонира с мен. Година по -късно живият край ме ужаси и наелектризира с неговата неотстъпчивост. Става въпрос за любовта към живота, желанието да се живее.

Навърших се по време на раздел 28, законопроектът на държавното управление на Обединеното кралство, който забрани „ промоцията “ на хомосексуалността. Никой възрастен в никакъв случай не е водил диалог с мен за СПИН. Предполагах, че гей значи ранна гибел. Ужасен да се разболя, в никакъв случай не бях правил секс. Не знаех по какъв начин да се приближа до човек, камо ли да желая да носи презерватив. Това беше отчуждението на времето, подредено и от Хейнс, и от Араки.

Може би няма такова нещо, тогава като род за СПИН. Тези творби са прекомерно изместване на формата, с цел да съдържат закрепена традиция. Това, което имаме вместо това, са историите, които публиката се нуждае сега, в който са направени.

пандемиите предизвикват екзистенциален смут . Те също предизвикват ennui. Мнозина желаят животът да се върне към естественото си допустимо най -бързо, да не помни, да продължи напред. Това се случи със СПИН, откакто бяха въведени антиретровирали. И още веднъж с Covid-19. За мнозина към този момент е по този начин, като че ли нищо в никакъв случай не се е случило.

Това се отрази на историите, които се описват. През 2015 година Ръсел Т Дейвис показа телевизионна драма за СПИН, отритнат от Канал 4, BBC и ITV. Темата беше прекомерно сложна, споделиха, че няма да има аудитория. След години опит, Канал 4 най -накрая се съгласи да го поръча, в случай че Дейвис понижи плануваните си осем епизода до четири. Той се бори за пет. Получената серия, това е грях, излъчен през 2021 година, по време на нова пандемия. Той стана най-поточното шоу в историята на канала.

" това е грях ", излъчен през 2021 година, по време на нова пандемия. Той се трансформира в най -поточното шоу в историята на Канал 4

Дейвис беше история на СПИН, към момента неразказана, тази на младите другари в Лондон през първите години на рецесията. Британската столица беше относителна задна вода, вирусът - отдалечен слух. Със състраданието и грижите Дейвис споделя живота си и измежду тях гибелта. За феновете, родени дълго след въвеждането на животоспасяващи опиати, това беше обучение и пробуждане. Имаше скок в тестването на ХИВ, когато шоуто се излъчваше.

В началото бяха написани истории за СПИН, с цел да покачат осведомеността, по-късно да „ хуманизират “ тези, които страдат. Сега историите за СПИН могат да разкопаят детайли от рецесията, които са пренебрегнали. Отдавна усещах, че някои от следствията от ХИВ/СПИН не са изцяло разбрани. Преди пет години започнах да пиша разказ „ Нова Скотия Хаус “, с цел да проучвам различния метод на живот и странните философии от 60 -те и 70 -те, които бяха застрашени от рецесията на СПИН. Много странни общности живееха отвън капиталистическата система, в клекове или изоставени хранилища, експериментирайки със самата тъкан на живота. СПИН прекъсна тези опити, принуждавайки вниманието към самото оцеляване. Това, което се появи в него, беше по -потребителски модел, типизиран във Англия от „ The Pink Pound “. Можем ли още веднъж да се свържем с пробните философии?

Исках да се съсредоточа върху началото на 90-те години, годините тъкмо преди пробивите в лекуването, интервал, незадоволително показан в разказите за СПИН. Това беше време на безсилие и обезсърчение, само че също по този начин и на общинска мощ и увереност. И аз желаех да проучвам прекарванията на другари и сътрудници, които не можеха намерено да скърбят. Често фамилиите или работодателите чакаха да продължат както нормално, даже по време или след гибелта на другар.

Най -накрая желаех да напиша любовна история, сведена до неговите съществени неща: обич, секс, общественост, храна, гибел и в последна сметка, вяра. Покана читателите да обмислят по какъв начин живеят и какво биха могли да трансформират. Това за мен е история за СПИН, която може да ни бъде от изгода в този момент.

Романът на Чарли Портър „ Нова Скотия Хаус “ е оповестен на 20 март

разберете първо за най -новите ни истории - следвайте FT Weekend Magazine on и FT Weekend на